五行志中之下 (第8/10页)

，与当年吕氏一伙逆行所招致的天象一样。衹是因为杀人少，所以下的血雨也少了。

    传上说：　“听之不聪，是谓不谋，厥咎急，厥罚恒寒，厥极贫。时则有鼓妖，时则有负孽，时则有豕祸，时则有耳疴，时则有黑眚黑祥。惟火渗水。”“听之不聪，是谓不谋”，是说国君偏听不明，对下情隔塞不知，从而不能考虑而知晓事情的利害之所在，往往因为处理严厉急切而造成失败，所以说过错在于急。隆冬季节曰短夜长，寒冷的天气能冻杀生物，所以，如果为政治国急促迫切，就会导致天气长期寒冷的惩罚。天寒就使百谷不能生长，国家和百姓都陷于贫困，所以说其不良后果是贫穷。当国君的严猛寡恩，就使下边的人闭口不敢说话，使臣子们提心吊胆，也就等于塞上自己的耳朵，于是胡听妄间之气变成声音发出来，所以有鼓妖。寒气动，就有鱼受灾。雨多而龟为孽，龟能生活在陆地上，小是最阴之物；鱼离开水就死，则是极阴之妖孽的表现。在《易经》上《坎》为猪，猪耳大却听力不好，所以听气有伤，就有猪祸的出现。一种说法认为，天气寒冷之年猪多死，等到变成怪物，也是这个原因。波及到人，则往往是耳朵受损，所以有耳病。水为黑色，所以有黑眚黑祥。凡听力受伤的都是病于水气，水气有损火气就来加害。到了贫穷之时，如能顺天而行，得到的福气就是富足。刘歆相信传上说的有介虫妖孽，多见的征兆就是常寒。刘向认为在春秋时代没有这种应验，当时正值周朝的末世，为政萎靡不振，国势微弱，朝政被臣下把持，出现的天象都是燠暖而已，所以到秦朝得到应验。秦始皇帝刚即位时尚在幼年，朝政交给太后，太后与吕不韦以及穋毒通jianian，封穋毒为长信侯，把太原郡作为穋毒的封国，宫室苑囿任他进出，为所欲为，朝政也由他决断。所以老天在冬季打雷，表现出阳气没有得到禁闭，而造成危害，已经陷入舒缓松弛的变化。秦始皇成年后，穋毒害怕被处死而发动叛乱，秦始皇杀了他，斩了二百多人，二十多个大臣都被车裂而死，抄灭了他们的宗族，另外还把有牵连的四千多家迁徙到房陵。这年四月，天气寒冷，有人被冻死。数年之间，政治如此由舒缓而转为严酷，天气相应而由暖变寒，造就是明显的应验。刘歆认为下大雪，或不该下雪而下雪，以及下大冰雹，或下霜冻死庄稼、草木，都是表现了常寒的天罚。刘向认为常雨不止属于态度不恭敬导致的。京房《易传》说：　“有道德的人遭到危险，这叫做违反天命，由之导致的变异是寒冷。诛罚过重，就会出现该热而寒的变化，持续六天，也会变成冰雹。对危害正人正事的jianian佞不施行诛罚，这叫做养贼，就会大寒七十二日。

    死飞禽。有道之人被贬逐，这叫做伤，由之导致的天寒往往是生物无霜而死，有水外涌。作战而不了解敌人的力量，这叫做有负于君命，由之导致天寒，虽然有雨作物也不茂盛。听到了善事却不予以实行，病在耳聋。”

    桓公八年“十月，下雪”周代的十月，是现在的八月，不是下雪的时候，刘向认为，当时鲁桓公夫人有与齐君yin乱的行为，鲁桓公因此有妒恨之心，夫人要杀死桓公，于是显示了这一天象。桓公不觉悟，后来与夫人一起到了齐国而果然被杀。凡是雨，都属阴气，而雪又是雨中更阴的，不该下雪的时候下雪，这是危急迫近的天象。董仲舒认为这象征了夫人的专横恣肆，阴气过盛。僖公十年“冬天，下大雪”刘向认为，这是先前僖公立妾为夫人，阴居阳位，即阴气遇盛造成的。《公羊经》上说“下大冰雹”董仲舒认为，鲁僖公迫于齐桓公的威胁，立妾为夫人，不敢亲近其他姬妾，所以宠幸独占之象表现在冰雹上，这都是阴气曰趋严重形成威胁，从而造成宠幸独占而导致的。昭公四年“正月，下大雪”刘向认为，昭公从吴国娶来同为姬姓的女子，称之为吴孟子，国君在上面行此非礼之事，臣子们自然在下面非议。再者季氏、孟孙、叔孙三家大夫已经强大，都鄙视昭公的行为，已生轻慢侮辱之心。董仲舒认为当时季孙宿执掌国政，阴气盛而造成这一天象。

    汉孝文帝四年六月，下大雪。三年后，淮南王刘长谋反，被发觉，遭到流放，死在道上。塞屋《易传》说：“夏天降雪，告诫有臣叛乱。”景帝中六年三月，下雪。这年六月，匈奴侵入上皱掠取苑中喂养的马匹，将士战死了二千多人。第二年，条侯周亚夫下狱而死。武帝元狩元年十二月，下大雪，百姓很多被冻死。这一年，淮南王、衡山王谋反，被发觉，都畏罪自杀。钦差大臣巡行淮南、衡山等郡国，查办参与谋反的人，治罪处死了数万人。元鼎二年三月，下雪，平地雪厚五尺。这一年御史大夫张汤有罪自杀，丞相严青翟被判与三名长史阴谋陷害张汤之罪。严青翟自杀，三长史也都被斩首。元鼎三年三月河水结冰，四月下雪，关东有十几郡闸灾人吃人。这一年百姓中有人不自报缯钱之税而被人告发的，告发者可得缯钱的一半。

    元帝建昭二年十一月，齐、楚两地下大雪，雪厚五尺。这一年魏郡太守京房被石显诬告，被判为与岳父即淮阳王之舅张博、以及张博的弟弟张光，劝导淮阳王谋反之罪。张博被腰斩，张光、京房被斩首，御史大夫郑弘被治罪免官成为百姓。成帝即位后，石显伏法，淮阳王上书为张搂伸冤，说明互题妄加不实之词。这样，受害者的家属才得还乡。

    建昭四年三月，下雪，燕子死了很多。谷永答覆天子说：　“皇后有种桑养蚕治办祭祀所需服装与恭敬奉事天地宗庙之责，正在这一天却刮起强烈的西北风，大寒、下雪，败坏了皇后的功业，这表示皇后未能符合天帝的心愿。现在应该斋戒避免伴寝，以便深自反省。请皇后回到自己的宫中，关闭上门户，不得独占天子之爱。再让其他姬妾人人轮流伴君就寝，按时而普遍施恩。这样老天高兴了，差不多就可以得到贤明的子嗣。如不按为臣的话去做，灾异就会愈益严重，天变有形，到那时臣下我就是想再捐弃生命来劝说天子，也无济于事了。”造之后，许皇后因祝诅之罪被废黜。

    阳朔四年四月，下雪，燕雀死。十六年后，许皇后自杀。

    定公元年“十月，降霜冻死豆类植物”刘向认为周代的十月，就是现在的八月，消卦为《观》，阴气没到君位就肃杀菽类，这是诛罚之令不由国君发出，而由臣下把持的象征。当时季氏驱逐昭公，昭公死在外地，定公得立为鲁君，所以天帝用灾来提醒定公。僖公二年“十月，陨霜不杀草”，是继位之君微弱而丧失执政之权的象征。后来终于受制于臣下，灾害也就发生了。出现怪异的时候说杀草，出现灾害的时