十六参拜 (第1/4页)

    十六、参拜

    大家恐怕还都记得“**”阴云笼罩中国时卫生部长张文康将军在记者招待会上的那番“真情告白”若非如此，米醋、白萝卜这些传说中的“特效食疗佳品”也不会创下几十元一斤的天价。大家肯定更记得此次信任危机是如何收场的：如同当今臭遍街的各种黑幕题材连续剧一样，就在天柱折、地维缺、广厦将倾之时，官大一级压死人的高层领导果断出手，在奉行“多请示、多汇报”哲学的中国官场混迹多年、这回不知道误食了什么熊心豹子胆、竟敢隐瞒疫情的张部长、孟市长翻身落马，同时，建立新闻发言制度…

    后来，有人谣传说这二位“高级公仆”是替罪羊、代人受过。可稍加分析便会觉得他们俩一点而也不冤，您想啊，这么大的疫病就发生在天子脚下的北京城里，两个小小的“三品侍郎”居然能让众多大员们毫不知情，这能量也忒大了！不趁此时收拾掉，今后若再对党和人民生出什么得寸进尺的贼心还了得。所以说，这二位错就错在过早地暴露了火力。

    汉武帝时有一位名叫徐乐的忠良曾精辟地分析过“土崩”与“瓦解”这样两种政治危机的异同：简而言之，人吃五谷杂粮，有个头疼脑热是正常的，现如今，连广大农村都开始逐步纳入医保体系，得了病就去找个穿白大褂的聊聊，花不了几个钱；治国的道理也一样，伟大领袖**他老人家忙活了大半辈子不也只落得个“三七开”么，有错误是正常的，整天介“大好形势”反倒有些欲盖弥彰。事实上，讳疾忌医是种不自信的表现，多半是怕自己摊上了什么无可挽回的不治之症，所以说，古往今来，敢于“罪己”的，全都是那些犯不上用“理论研究无禁区、新闻宣传有纪律”来壮胆的盛世名君。反过来，如果仅仅为了顾全所谓“面子”而伤及“里子”“瓦解”发展成为“土崩”恐怕就悔之晚矣了。

    事实上，大而化之的政治往往是一个民族性格的集中体现，对“暗箱cao作”偏爱有佳的中国人，无论做什么，都喜欢创造一种偷偷摸摸的气氛，所以，两千年前的《礼记》便郑重地告戒大家：“将上堂、声必扬”当然，丑媳妇总还是要见公婆的，在我们这样一个没有定期解密制度的社会中，真相大白的那天，往往也就预示着“逝者如斯夫”的来临，比如那首从东周宿命般幽幽飘向东汉的末世童谣。

    几个月前，当陆远航第一次与枕流分享自己的心事时，曾千叮咛、万嘱咐：“此中种种，切勿与外人道，如违此誓，人神共诛”斗转星移，从在党旗下庄严地举起右手那天开始，徐枕流始终牢牢奉守着当初的千金一诺，纵然刀山火海、美女画皮，绝无半点儿食言可供指摘，苍天明鉴、日月作证。当然，他也曾不止一次对这种莫名其妙的潜规则涌起过疑心；毕竟，背人没好事、好事不背人，既然连道德尺度都敢于挑战，难道还畏惧舆论的考验么？

    果不其然，没等枕流变节投敌，自从上次在“竹林茶座”召开的“政治局扩大会议”结束后不久，那层本已十分脆弱的“铁幕”便缓缓洞开，头一个得以窥斑见豹的，便是始终关注着大盘走势的吴雨。

    “你似乎还挺支持他们的？”昏黄的床头灯下，小吴老师那双清澈的眸子反倒显出些格外的闪亮。一周之前，当魏丹蹦蹦跳跳地跑来倾诉那些女孩儿自己也半是猜测的风云变幻时，她便后知后觉地意识到，已经若隐若现的流言恐怕并非空xue来风。作为有着多年交情的老友，吴雨并没有选择“事不关己、高高挂起”而是单刀直入地找到魏一诚当面锣、对面鼓。出人意料的是，这位素来有些高深莫测味道的语言心理专家并未做太多抵抗便把来龙去脉和盘托出，倒让本来准备口诛笔伐的小吴老师平添了几分惺惺相惜。其实，魏研究员之所以会如此反常，很大程度上是出于对形势的错误判断，自打在“竹林茶座”与枕流不期而遇之后，魏一诚便想当然地认定，小胖子早就把他的林林总总同吴雨“资源共享”过，既然人家已经兵临城下，自然没有了再遮掩下去的必要。屡试不爽，当中国人面对“囚徒困境”时，往往会在彼此毫无根据的猜疑中消耗掉本已千钧一发的生机。

    “谈不上支持吧，”枕流很庆幸于吴雨的宽容，毕竟，魏家那点儿小秘密始终是这位工作不分分内分外的班主任密切关注的重点情报；但很显然，他的守口如瓶已经得到了足够的理解。其实，忠诚是种置之四海而皆准的美德，不仅对朋友如此，敌人也难免会钦佩那些“打死我也不说”的“一根儿筋”而不打自招的软骨头，却往往难逃兔死狗烹的下场：“宁拆十座庙也不毁一门亲嘛，”脱口而出的男孩儿也很快意识到这句辩白很有些投敌的嫌疑，毕竟，人家赵冉才是之于魏一诚的原配；“是吧？”他犹豫着。

    “连孩子都那么大了，还瞎折腾什么呀？”综观吴雨整晚的种种言论，这位熟知魏一诚前世今生的“圈内人士”似乎并未流露出那意料之中的文攻武斗，语气中反而更多地渲染着些须感慨，虽谈不上理解，但也超出了一般的长吁短叹。有些偏离主流意识形态的暧昧倾向竟然出现在这位历来不越雷池一步的大家闺秀身上，倒有些异乎寻常：“这个老魏，还嫌不够乱…”小吴老师把手中已经握了良久的水杯递到嘴边，迟疑一下，又搁回了床头柜上。她从不喝凉茶。

    “明知道他出现比我早许多，却不管岁月将我们相隔…”这是当年吴雨出嫁时，徐枕流在语文课上组织众多“伤心欲绝”的青春痘男生攒出来并委托他代为演唱的歌词。古希腊医学家希波克拉底认为，当四种基本体液处于不平衡状态时，行为颠倒的人便会表现出诙谐幽默的气质（中文‘幽默’为hu摸r之音译，而hu摸r的词根hum来自拉丁语，意为‘水、潮湿’）。当然，这种天真的朴素唯物主义猜想早已被现代医学驳得体无完肤；然而“幽默”这股“活水”在谈话陷入尴尬时被拿来和稀泥的办法却得以沿用至今。所以说“美”往往要比“真”长久得多；生命总会有尽头，而浪漫却可以升华成为永恒。

    果然，始终显得心事重重的吴雨破颜而笑：“你还记得这个？”其实，此话更该由枕流来问。在整天和孩子们待在一起的小吴老师看来，80后红男绿女最不需要学习的本领就是忘记，成长在世纪之交的一代，早已习惯了将所有不如意抛诸脑后。新新人类的词典里，从来就没有品尝过沉重的味道，不论怎样刻骨铭心的过去，都无法阻挡那“憧憬未来”的脚步，在从背叛奔向虚无的周而复始中，他们从不会去真正相信什么。当然，主流之所以被称做主流，恰恰是因为例外的存在，比如说，吴雨就常常能从那个同样经千禧嘉年华焰火洗礼过的徐枕流同学身上找到似曾相识的点点滴滴，虽然她自己也说不