挡子弹英雄当小人物也是中流砥柱盾 (第3/3页)

证明，县大队长借给他的这枝小马枪在使用之前没有经过校射，弹着点偏高一寸，这些眉骨上中弹的土匪都是他于干巴打死的。当时他若是有一枝这种美国造的高级步枪，怕是这些土匪还得多死上几个。

    兵工厂的师傅们当真是很有办法，没有瞄准具的九二步兵炮，他们以炮筒直接瞄准匪巢开炮。仅三发炮弹就将匪巢炸毁，奇怪的是没有土匪从巢xue里面蹿出来逃命，或者投降。

    柳黑豆率领尖刀排冲进匪巢，拽出三具僵硬了的尸体。其中一具尸体被炮弹炸开裤子，露出只有日本人才会吊裹的包裆布，显然这伙土匪之中有日本人。还应该有活着的十几个土匪，与那个鬼子少佐竟然全部都消失得踪影皆无。

    杨世儒，大个李和其他的人质都被救下山。尉迟锏依照他也当过土匪的经验，在墙角找着隐蔽十分巧妙的地道口。金美惠与同胞在打听家乡的事情，邀请他们到战俘营做客。

    二凤认为追捕漏网土匪属于地方政府的职责，花脸山上的剿匪战斗对她来说就算是结束了。

    二斤半与于干巴撤下山的时候天已经亮了。二凤对二斤半看乔杏丫的那一瞥斜视疑神疑鬼，里面隐匿了多少彼此能够心领神会的暧昧？偏偏在这个时候乔杏丫见到二凤有时间，过来向她汇报说夹口煤矿卖了二十万元。

    “背离开出的十万元价码翻番，谈买卖当场就出尔反尔翻倍加价？这么违背商业道德的行为她二凤是做不出来”而乔杏丫若无其事的表情，则更像是堵在二凤的心口的一块抹布。现在反而轮到二凤不晓得应该如何看待乔杏丫多卖出的十万元？以十万抽一万给乔杏丫的承诺来解释，多卖出的十万元也可以勉强算是二凤的钱，不过至少要再追加一万元给乔杏丫。如果多卖出的十万元当时乔杏丫自己截留，二凤也未必能有什么可以讨取的说词。二凤还没有想好如何作回答，眼尖的乔杏丫却先看到了一身泥土的大个李从远处走来。这就是她朝思暮想的男人，乔杏丫飞奔过去紧紧的抱住大个李，像是她的手一松，幸福就会永远消失。

    可惜的是幸福来的太过短暂，第二天一早大个李就与荷花一起四处寻找不着乔杏丫。

    更为复杂的感情缠扰着二凤，喜的是这个小娘们爱的人并不是自己的丈夫。担忧的是已经有三个女人在瓜分的姐夫，倘若是再添加一个妩媚娇羞？jiejie的后半生怕是要被乔杏丫彻底旱死。

    莲台庵上被连玉儿斗败的妙静，伤愈之后带着静虚先往南方拜谒五祖圣地，而后又心血来潮参研起六祖顿悟。年龄虽老，然道行尚浅，久久不能得到“悟”的真谛，再往西北方敦煌的莫高窟参佛。游方到敦煌莫高窟，静虚被佛祖收往极乐世界去了。鸣沙山掩埋徒弟的时候，抚摸冰凉的尸体，妙静忽然间感悟到自己的罪孽是多么的深重。妙静向躺在沙坑的静虚坦白，之所以带着她四处游方，为的就是在莲台庵还俗的女儿静玄。现在终于明白自己为什么一直参不透个“悟”字，那是她早年欠下的旧罪未偿，此间又添下新的孽债。回到家乡石岛，先为出家之前恩爱的丈夫扫墓。当年为报仇学习的武功，现在得“悟”手刃仇家满门十一口是深重的罪孽。插上十一支香，虔诚的为仇家超度往生极乐。

    年逾九旬的妙静还有最后两个心愿未了。一是在黄梅参谒五祖时学到了一套内功心法要传给女儿。妙静认为这套以柔克刚的内功心法，女儿倘若学成，必定能克制住女婿的霸道功夫。二是要看一眼还俗之后的女儿为她生下多少个外孙？一路化缘回到莲台庵，却不想她这个白发人犹在，而她后辈的黑发人却已经逝去很久了。

    静了指引静玄与花和尚的合葬墓丘。妙静知道那处原本是荒地，枣树也是她离开莲台庵之后栽植。绕坟一周的四棵枣树都长有碗口粗了，天地轮回过了几多岁月？这会儿才领会五祖那句“前念迷即凡夫，后念悟即佛”若不是有花和尚与女儿合葬的墓碑尚存，平常无奇的故事已经被世人淡忘。

    莲台庵的旧貌妙静依然清晰的记得，院子里的景象，比她离开时添加了几处与庵舍极不协调的猪舍羊圈。漫山望去，到处都是郁郁葱葱的果树。林子里羊羔咩咩的寻母乞乳，雄鸡叼着虫子叽叽咕咕呼唤妻妾。再过一段时间就是中秋，遍地的野菊花也会一齐开放，那时莲台庵上的气氛，会比现在更加俗不可耐。

    叶秀眉出家自封的法号“静了”，依照辈分就是妙静的晚辈。静了不但归还妙静在莲台庵上的住持地位，还要拜妙静为师傅。

    庵上养了一条名字叫板凳的叭儿狗。这条狗儿没有领地观念，见到人就摇头摆尾的讨好表示友善。当妙静看到了枣树林子里有被板凳扒拉出来的野鸡毛，里面有必须经开水浸烫才可以褪下的嘴壳和爪皮，认为叶秀眉仅凭将名字改称“静了”是断却不了红尘俗念。然而妙静能做到的也只是拒绝收纳叶秀眉为门下的弟子而已，却没有理由打发这个花钱买下莲台庵的真正主人。而后乔杏丫也以旧主人的身份来到莲台庵要求剃度出家，妙静从这两个姿容艳俗的女人身上看不到一丝与佛有缘的慧根。树上是欲熟待采的果实卖弄妖艳，遍地菊蕾又摇曳着含苞欲放的风情，莲台庵俗不可耐。两个姿容艳俗女人，添了几多的乱七八糟？顿悟了的妙静看空了凡尘俗世，见静了练习刀法砍斫的柴木颇多，萌生想要坐化往生极乐。

    推了半夜汽车的刘志远垂头丧气，有正规的野战主力部队在此，他率领来的战士倒霉到连参加战斗的资格都没有。直至战斗结束才知道，使唤他累死累活推汽车的二凤，其身份仍然还是国民党的军官太太。战士们都知道他刘志远上赶的要求充当先锋，若是再知道二凤还是国民党军官太太的身份？回到西山传扬，他刘志远把脸皮撕下来都找不着一处可放的地方。集合起队伍点名，没和任何人打招呼，立刻上汽车撤回。

    刘志远在颠簸的路上没有一丝睡意，反复推敲，回去之后如何向冯书记复命的说词。

    那个因为杨世儒失踪，滞留在战俘遣返营不肯离去的日本女人，服侍到杨世儒的受的枪伤痊愈，同时也做完了她的最后努力，再也没有可滞留在中国的理由。

    儒家思想教育下长大的这个日本女人，知道中国的知识分子将忠孝节义视为最崇高的美德。无论他们的信仰如何，儒家那句经典的“饿死事小，失节事大”是共同供奉的道德牌坊。更何况杨世儒这样高尚的大哲智者，怎么可能纳贱自薄？

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