第十三章烧香拜佛 (第3/3页)

能量，包容，快乐，慈悲是一种报化作用，报化是果报。感受的东西，使您受用的东西就是报化。慈悲心大，报化的作用广，可尽虚空遍法界。慈悲是从包容的宽广度来感受菩萨的无生法忍。以终生命为己命，忘我的去做。付出的那份爱心即非常的高级。慈悲心是一生的原动力。有此原动力，一生没有一件事不成功。慈悲心像钱，人见人爱。行善一定要表现出来，举心动**的善就会带给你如意。同样的，举心动**的恶也会让你感到不顺利。一颗种子可以长出一大串的穗粒，所以不要因善小而不为。举心动**都是布施，小布施一样有大福报。救心不管贫富皆能令心安定。救急，救贫中也让他们有佛法的教育。行善是为了自己，不是为了别人，因为怎么做就怎么收成。”

    达达：“是否每个起心动**都具足善因觉种？”

    大师：“要成为自己的导师，不要成为自己的魔鬼。一切好坏因缘都是自己照的。”

    达达：“如何才能宁静？”

    大师：“惟有少计较，少妄想。对于每件事用平常心平凡看待。掌握自己的心，察明自己的心。心动**间皆有修养的表现。看来施主是系统学习过佛法的。”大师呵呵笑到。

    “是的，大师。我在大学的时候选修的是佛教。当时他在新疆，我很痛苦，他到新疆的那一年我才1３岁，年纪太小，什么都不能做，很痛苦。偶尔在一本书上看到要常想因果，今生是受用过去的因缘果报。就开始学习佛法了。”

    大师：“我们每做一件事，都要须照因果去做，受果报时无怨无毁。感情的心活即矛盾，理性生活即因果。明白了因果就能坦然接受事实，然后重新改变自己。不要怕承担，人随着自己的因果演化成果。因果的制造要警觉到起心动**所下的赌注。生活常想因果，今生是受过去的因缘果报。须以平常的心，平等的心及无怨的心去接受果报。人生的一切连自己都不满意，那要如何让别人满意呢？只有实际的利益，成就他人才满意(付出，利他)，每想一切事，每做一件事皆有因果报应。一切来去皆叫因果，烦恼来自听，看，想，天天做好因果，时时做好因果。明白因果，也就明白命运。”

    达达：“佛经上说，粉碎自己的习气，摆平自己的心就是修行。可是仅仅是我个人修行怎么够呢，我就因为这样，受到身体的伤害，我把它看成是我的果报，但我并没有去伤害呀？”

    大师：“修行即战争，把自己的心摆平，即安住本心。修行最重要的是在降伏自心，随缘自在，随遇而安。明白佛法的人，不会去改变一切的缘，因为好缘，坏缘都是过客。修道的人对好坏都不取也不舍，所以能够平等。随缘中有严谨，而不随俗浮靡。一切的缘都是过去生活中自己所造的，但缘终究不长久，唯应在一切缘生缘灭中，持以平衡的心，不怨，不尤。任何的缘都是让我们造福的，不要排斥，在缘中造福，不挂碍。”

    达达：“杨先生应该怎样修养，才能磨练他的跞气？”

    大师：“勿贪意外之财，勿饮过量之酒。”

    达达：“佛说随缘自在，随遇而安。那这不是叫我们不要进取吗？”

    大师：“这个问题提得好。明白佛法的人，不会去改变一切的缘，因为好缘，坏缘都是过客。修道的人对好坏都不取也不舍，所以能够平等。随缘中有严谨，而不随俗浮靡。一切的缘都是过去生活中自己所造的，但缘终究不长久，唯应在一切缘生缘灭中，持以平衡的心，不怨，不尤。任何的缘都是让我们造福的，不要排斥，在缘中造福，不挂碍。接缘，惜缘，不浪费每个缘。凡事尽心尽力后，才谓之随缘。能够接引很多的缘就是福德。珍惜每个前缘，做事即修养佛法，证明自己有几分道行。”

    “谢谢您，大师，今天我学到了很多。”

    主持对老黑说：“女施主很有慧根，你可以经常带她上山来。你的果报已经过去了，女施主很能帮到你消掉心中的贪**。”

    “谢谢大师，我们会的。”

    众人都很诧异地看着达达，达达问怎么了？农伟说想不到你这么有学问。老二说达达现在我是佩服你得五体投地。唐键说这很有学问吗？我怎么一句话都听不懂。阿光说又在这臭屁。

    开光仪式很庄严。所有的人都很虔诚。达达想人们拜的总是自己心中的那座佛。

    正因为世人有太多的愿望，所以在不断实现自己的愿望中，我们改变了我们生存的这颗蔚蓝色星球。

    但是没有任何星球之间的距离大过人与人之间的距离。

    世人对他人的愿望就变成了奢望，因为距离之远是我们的愿望变成奢望的唯一。