第四百二十七章给鬼看的文字 (第3/3页)

此话。姐妹俩心中不由得猛得一惊。脑袋里不停地在胡思乱想着一些事情的李雪，不由自主的探过了头。看清丝不挂肌rou达的女尸。这样看去女尸显示生前健康的凭川，就连浓密的汗毛，还清晰可见。在没噢闻出什么怪味后，心里虽然很难受，可是依旧非常的好奇道：“咋没穿衣服？”

    “这得问她老公。我怎么会知道”吕涛呵呵一笑，语气缓缓回答道。

    厚葬，是中国丧葬文化的最典型特征。因为大量的珍宝被埋到地下，自然会让贪财者盯上，由此兴起了最具中国特色的“盗墓文化”可以说，盗墓文化与丧葬文化，是一种李生文化，源出一体，都是“死人文化”有墓那一天就诞生了。

    中国历史上的厚葬之风，学术界一般认为兴于春秋时期，盛于汉唐，至明清又呈一个**。原因自然是这几个时期国力强盛。相对来说国富民安，社会财富总量大增，这给厚葬创造了一个物质条件。但就每一个朝代来说，到底该陪葬多少，并无一个具体标准，不象陵寝那样，多长多宽，建在何处，什么方向，还有个。”风水理论”作指导。陪葬多少，基本上是以死者生前财富拥有量和地位来决定。生前捞得多，死后葬得多；生前权力大，死后葬得丰，这在帝王身上表现得特别明显。如中国历史上的实际女皇慈禧，掌管大清江山那么多年，是历史上有名的奢侈女人，生前酷爱珍珠、玛瑙、宝石、玉器、金银器皿等宝物，在她死后全陪葬了，市价高达亿两白银。当全部宝物脸葬完毕后，送葬的人现棺内还有孔隙，就又倒进了耕珍珠和卫力块红、蓝、祖母绿宝石。光这些用来填空的珠宝，就值万两白银。而与慈禧陵同处清东陵内的乾隆皇帝的陵墓裕陵，里面陪葬品亦甚丰，这与他处于“康乾盛世”在位时间长有直接关系。

    在盗墓者眼里。众多帝王陵墓中，哪几座最值得冒险？满门抄斩、诛灭九族也可以不顾？换一个话题说，哪几座帝王的陵中陪葬最丰？就今天来说，每一座帝王陵墓都是一座宝库，里面的陪葬品都是价值连城的，哪怕是当年一只极普通的瓷碗，现在都是文物。

    帝王陵墓越往前，其陪葬品的价值越高。所以，到底哪几座帝王陵最有价值，并不好一概定夺。但从民间和史料记载来说，陪葬品最丰的有这么三座帝王陵墓：秦陵、茂陵、乾陵。前两座是**诗词中所提到的“秦皇汉武”的陵墓，乾陵则是中国历史上唯一女皇武则天，与其夫唐高宗李治的合葬墓。由于这三陵中宝藏到底有多少至今仍是一个谜，对盗墓看来说极具诱惑力，是盗墓者最想下手、最值得冒险的三座陵。不像慈禧陵、裕陵等“肥陵”已在民国时期被军阀孙殿英部彻底盗挖，后又在“文革”中间，被官方“考古”过。

    李梅的脸色苍白。娇躯紧绷了起来。芳心加剧跳动了起来。她下意识的看了看女尸，摸了摸自己潮湿的秀，哀声叹息道：“陪葬品不少，就是金银制品太少了。”

    “可以了”吕涛嘴角略过一丝苦涩。郑重的看着李梅，柔声道：“我们开过不少的棺材，这还是第一次看到棺材制品。”

    李梅神色有些严肃的看着吕涛，脑子精神却是清醒了过来：“还烧这棺材吗？”

    “算了”吕涛神色有些黯然，猛吸了一口烟后。嘴角浮上了一抹淡笑，将李梅的话打断，神色极为平静道：”在那男尊女卑的社会制度里，可不是什么女人都有这种待遇的。”

    李雪凝视着吕涛。这个让自己百般无法抗拒的小男人，心地还是满善良的。从朱正面寻问过独占姐妹俩的他，是如何看待这一举动，看样子答案就走出于他的善良。想到这，李雪一笑知道：“此人为穿衣服是怎么一回事？能看出她是哪个朝代的吗？”话一出口，李雪又低着头沉默了好久，不知怎么着，鼻子总是有些酸酸的。这么简简单单的一句话，却蕴含了不知道多少内容。有责任，有包容，有宽恕。夫妻本应相濡以沫，这是双方共有的责任，好在自己没问过这个傻问题。

    “从三根小辫子匕来看，有点像较早的人类。只是这么一说，没什么依据”吕涛脑子是一阵晕眩，这李雪竟问些自己拿不准的事。幸好自己过来时。无意之间，看到了这棺材上的字迹，要不然还不知怎样回答这个问题，顺口答道：“不过从这口棺材来看，应该是没有行成社会之前的产物，因为上面的文字为鸟文。”

    “鸟文？”李雪苍白的脸儿突出涨得通红，想了片刻后轻嗔着白了吕涛一眼道：“你说的这鸟文不会是人们看不懂或听不懂，用来贬义的那种词语吧？比如听不懂外国人说些什么，就说他讲得是鸟语？”