阿巫文集_春去秋来石榴载 首页

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   春去秋来石榴载 (第2/2页)

得很好,尤以戒色做得最好。

    比方说,光蛋只和光蛋玩,从来不和白无暇们接近,看到她们经过,个个溜着边走,蹑手蹑脚,如同穿过侏罗纪公园,最绝的是,小豆被他妈掼在澡盆子里搓的时候,直喊女施主罪过罪过,吃了一个精响的蹦栗。

    听说《少林寺》出了姊妹篇,叫做《新少林寺》,电视剧版的,洋洋洒洒好几十大集,集数多,情节却不复杂,都是和尚在戏里大玩爱情戏,直叫人不敢恭维,找到新版的广告词,看上面写到:

    一部和尚与牧羊女的爱情戏,展示中华传统武术精髓,曲折起伏的历险故事,浪漫奇异的爱情传说,幽默可笑的细节,这一切交织成一部惊险与诗意相映成趣的长剧。

    晕倒,当真是春来秋去十六载,和尚们也该还俗了吧。

    编者按 本文行文流畅,语言注意天然成趣,又倾向随意雕刻,对人生和艺术,尤其是娱乐产业,均有很深的见解,读后令人百感交生,真个是恨不得“春去秋来十六载,作了和尚也不怪”!编者按 本文行文流畅,语言注意天然成趣,又倾向随意雕刻,对人生和艺术,尤其是娱乐产业,均有很深的见解,读后令人百感交生,真个是恨不得“春去秋来十六载,作了和尚也不怪”!编者按 本文行文流畅,语言注意天然成趣,又倾向随意雕刻,对人生和艺术,尤其是娱乐产业,均有很深的见解,读后令人百感交生,真个是恨不得“春去秋来十六载,作了和尚也不怪”!编者按 本文行文流畅,语言注意天然成趣,又倾向随意雕刻,对人生和艺术,尤其是娱乐产业,均有很深的见解,读后令人百感交生,真个是恨不得“春去秋来十六载,作了和尚也不怪”!编者按 本文行文流畅,语言注意天然成趣,又倾向随意雕刻,对人生和艺术,尤其是娱乐产业,均有很深的见解,读后令人百感交生,真个是恨不得“春去秋来十六载,作了和尚也不怪”!编者按 本文行文流畅,语言注意天然成趣,又倾向随意雕刻,对人生和艺术,尤其是娱乐产业,均有很深的见解,读后令人百感交生,真个是恨不得“春去秋来十六载,作了和尚也不怪”!编者按 本文行文流畅,语言注意天然成趣,又倾向随意雕刻,对人生和艺术,尤其是娱乐产业,均有很深的见解,读后令人百感交生,真个是恨不得“春去秋来十六载,作了和尚也不怪”!编者按 本文行文流畅,语言注意天然成趣,又倾向随意雕刻,对人生和艺术,尤其是娱乐产业,均有很深的见解,读后令人百感交生,真个是恨不得“春去秋来十六载,作了和尚也不怪”!编者按 本文行文流畅,语言注意天然成趣,又倾向随意雕刻,对人生和艺术,尤其是娱乐产业,均有很深的见解,读后令人百感交生,真个是恨不得“春去秋来十六载,作了和尚也不怪”!编者按 本文行文流畅,语言注意天然成趣,又倾向随意雕刻,对人生和艺术,尤其是娱乐产业,均有很深的见解,读后令人百感交生,真个是恨不得“春去秋来十六载,作了和尚也不怪”!编者按 本文行文流畅,语言注意天然成趣,又倾向随意雕刻,对人生和艺术,尤其是娱乐产业,均有很深的见解,读后令人百感交生,真个是恨不得“春去秋来十六载,作了和尚也不怪”!编者按 本文行文流畅,语言注意天然成趣,又倾向随意雕刻,对人生和艺术,尤其是娱乐产业,均有很深的见解,读后令人百感交生,真个是恨不得“春去秋来十六载,作了和尚也不怪”!编者按 本文行文流畅,语言注意天然成趣,又倾向随意雕刻,对人生和艺术,尤其是娱乐产业,均有很深的见解,读后令人百感交生,真个是恨不得“春去秋来十六载,作了和尚也不怪”!编者按 本文行文流畅,语言注意天然成趣,又倾向随意雕刻,对人生和艺术,尤其是娱乐产业,均有很深的见解,读后令人百感交生,真个是恨不得“春去秋来十六载,作了和尚也不怪”!编者按 本文行文流畅,语言注意天然成趣,又倾向随意雕刻,对人生和艺术,尤其是娱乐产业,均有很深的见解,读后令人百感交生,真个是恨不得“春去秋来十六载,作了和尚也不怪”!编者按 本文行文流畅,语言注意天然成趣,又倾向随意雕刻,对人生和艺术,尤其是娱乐产业,均有很深的见解,读后令人百感交生,真个是恨不得“春去秋来十六载,作了和尚也不怪”!编者按 本文行文流畅,语言注意天然成趣,又倾向随意雕刻,对人生和艺术,尤其是娱乐产业,均有很深的见解,读后令人百感交生,真个是恨不得“春去秋来十六载,作了和尚也不怪”!编者按 本文行文流畅,语言注意天然成趣,又倾向随意雕刻,对人生和艺术,尤其是娱乐产业,均有很深的见解,读后令人百感交生,真个是恨不得“春去秋来十六载,作了和尚也不怪”!编者按 本文行文流畅,语言注意天然成趣,又倾向随意雕刻,对人生和艺术,尤其是娱乐产业,均有很深的见解,读后令人百感交生,真个是恨不得“春去秋来十六载,作了和尚也不怪”!

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