第十九章太后恩寵 (第3/4页)

生活裏，蘇東坡還是照常練他的瑜珈和養生之道。每隔一夜，他就要睡在宮中。但是不論在宮中或在家中，他總是黎明即起，梳頭發一百次，穿上官衣官靴，然后再躺下小睡。他說，那種小睡之美，無物可比。等該出門上朝時，他已衣冠齊整，于是出門騎上鍍金鞍路的白馬，往東華門而去。

    早朝最遲十點鐘完畢，這時，除非有特別公務，他照例可以自由了。他若沒有交往應酬，就帶著妻子孩子去逛商店買東西。相國寺只在附近，院內擠滿了賣扇子、刀剪、珍品、古物、字畫、拓片，等等東西的商販。有時，全家在東城的商場去逛，可以理髮、買盆花、買鳥買籠子，一天的工夫在不知不覺中混過去。有時穿過朱雀門到外城去，那兒還有一大片住宅區，孔廟和國子監都在南外城，再往遠處就是各式各樣的道士觀。他們倦游歸來，有時在"台樓"吃飯，那是對梁最好的酒館。或是走南門街，去逛著名的唐家珠寶店，挑選幾件溫州的漆器，或是在報慈寺街的藥鋪買點兒上好的草藥。

    事實上，在奢侈豪華的生活和簡單樸質的生活之間，論幸福，並沒有多大不同。高職顯位的榮耀，只有在沒有那種能力資格的人眼裏，才值得羡慕。一般的道理是，在人不需要一個職位時，人家才找他去擔任，人要求取某職位時，那個職位往往不需要他。一旦官癮過足之后，做高官的快樂不見得比做個成功的鐵匠的快樂大。蘇東坡在論"樂與苦"的一篇短文裏，即表示此種看法：

    "樂事可慕，苦事可畏，皆是未至時心爾。及苦樂既至，以身履之，求畏慕者初不可得，況既過之后複有何物？比之尋聲捕影系風速夢爾。此四者猶有仿佛也。如此推究，不免是病，且以此病對治彼病，彼此相磨安得樂處。當以至理語君，今則不可。

    元裕三年八月五日書"

    還有人把京都的生活持一種很世俗的看法。他的朋友蒲宗孟就極盡奢侈享樂的能事。蒲家的兒媳終日不做別的，只教丫環做各式圖樣的"酥花"，加糖凝結，以備做飯后小吃之用。他一個兒媳婦，不許以同樣的"酥花"教客人第二次再吃到，而丫環們晝夜忙著做那些"酥花"。蒲宗孟有些特別的習慣，其中包括"大洗面"、"小洗面"、"大洗足"、"小洗足"、"大洗浴"、"小洗浴"。他每天洗臉兩次，洗腳兩次，每隔一天正式洗澡一次。在"小洗面"時，他只洗臉，臉盆中換水一次，由兩個僕人侍奉；"大洗面"時，要換水三次，由五個僕人侍奉，要洗到脖子和肩膊。在"小洗足"時，換水一次，由兩個僕人侍奉，只洗到足踝為止；在"大洗足"時，換水三次，由四個僕人侍奉，要洗到膝蓋。在"小洗浴"時，他用二十四桶水，由五六個僕人侍奉；在"大洗浴"時，也用二十四桶水，但由八九個僕人侍奉。在"大洗浴"時，他用藥膏洗，衣裳要放在金屬網子上，下有稀奇的香料點燃慢熏。他寫信給蘇東坡說，此種洗澡法對他益處甚大。蘇東坡回答說："聞所得甚高，固以為慰，然複有二，尚欲奉勸，一曰儉，二曰慈。"

    做高官在社交和物質上，還有兩種絕無可疑的好處。在那種年月，讀書人只有兩條路可選擇，一是做官，一是隱姓埋名，也就是甘于貧賤。人做學間可以得千秋萬歲名；但對很多人而言，不朽的盛名，即便可以得到，也無以搪饑寒。在蘇東坡時，有個笑話挖苦科考得意做了官，卻自稱是為國犧牲的人：

    從前有一個讀書人，窮得沒錢買饅頭。因為饑得慌，想出一個辦法吃饅頭。他走到一個饅頭店外頭，突然大驚而逃，但是沒人理會。他到另一家饅頭店，門口有一大群人。他看見饅頭，大喊一聲，做大驚狀，拔腿就跑，跑不遠，跌倒地上。一大群人圍過來，問他怕什麼。讀書人說："怕那些饅頭！"人都大笑，從來沒聽說此等事。饅頭店老闆不相信，想試試他。他把讀書人引進放有好多饅頭的一間屋子。暗中從門上的鎖眼裏往內看。讀書人一看妙計成功，大喜，兩手抱著饅頭狼吞虎嚥。老闆頗受感動，推開門很客氣的問他："你還怕什麼？"讀書人說："我還怕一杯好熱茶。"

    一天，韓維——他屬于一個曾出過幾個宰相的富貴之家——有兩個女婿去拜謁蘇東坡。東坡問他們的岳父近況如何。

    一個青年人回答說："他老人家近況很好。他告訴我們說，他已到老年，他要以聲色美酒自娛，否則不知道何以度日。"

    蘇東坡說："我想他做錯了，正因為他只剩有晚年。我告訴你們一個故事，回去告訴令岳丈聽。"

    年輕人說："是，當然。"

    蘇東坡說出下列的故事：

    頃有一老人未嘗參禪，而雅合禪理，死生之際，極為了然。一日置酒大會親友，酒闌，語眾日"老人今且去"。因攝衣正坐，將奄奄焉。諸子乃惶遺呼號日"大人今日乃與世訣乎，願留一言為教"。老人日"本欲無言，今為汝懇，只且第一五更起。"諸子未諭日"何也？"老人日"惟五更可以勾當自家事，日出之后，欲勾當則不可矣。"諸子曰"家中幸豐，何用早起。舉家諸事，皆是自家事，豈有分別？"老人日"不然，所謂自家事者，是死時將得去者。吾平日治生，今日就化，可將何者去？"諸子頗悟。

    蘇東坡接著說："令岳丈以為餘年無多，所以想尽量享樂。你們倆給我帶個話兒去好不好？說我要他只注意他自己的事，不要把日漸消弱的精力費在醇酒婦人上。他最好思想，到了人生旅程的末端他能帶什麼走。"

    在他敬重的朋友范鎮死后，蘇東坡說："范景仁平生不好佛，晚年清慎，減節嗜欲，一物不芥蒂于心，真是學佛作家，然至死常不取佛法。某謂景仁雖不學佛而達佛理，雖毀佛罵祖，亦不害也。"

    蘇東坡現在名氣之盛，達于極點。他受所有的文人、朋友崇敬，在朝廷上又官