卷十乡党第十 (第5/6页)

，因脯而并言之耳。经传之文，此类多矣。《易·系辞》云“润之以风雨”《左传》曰“马牛皆百匹”《玉藻》云“大夫不得造车马”皆从一而省文也。“不撤姜食”者，撤，去也。齐禁薰物，姜辛而不臭，故不去也。“不多食”者，不可过饱也。自此已上，皆蒙齐文。凡言不食者，皆为不利人，亦齐者，孔子所慎，齐必严敬，若必食之，或致困病，则失严敬心，故不食也。其凡常不必然。“祭于公，不宿rou”者，谓助祭于君，所得牲体，归则班赐，不留神惠经宿也。“祭rou不出三日。出三日，不食之矣”者，谓自其家祭rou，过三日不食，是亵慢鬼神之馀也。“食不语，寝不言”者，直言曰言，答述曰语。方食不可语，语则口中可憎。寝息宜静，故不言也。“虽蔬食菜羹瓜，祭，必齐如也”者，祭谓祭先。齐，严敬貌。言蔬食也，菜羹也。瓜也，三物虽薄，将食祭先之时，亦必严敬。

    ○注“孔曰：饐餲，臭味变”

    ○正义曰：《释器》云：“食饐谓之餲。”郭璞云：“饭饖臭。”《说文》云：“饖，饭伤热也。”《苍颉篇》云：“食臭败也。”《字林》云：“饐，饭伤热湿也。”

    ○注“鱼败曰馁”

    ○正义曰：《释器》云：“rou谓之败，鱼谓之馁。”郭璞云：“败，臭坏也。馁，rou烂也。”

    ○注“孔曰”至“必敬”

    ○正义曰：云“三物虽薄，祭之必敬”者，祭谓祭先也。案《玉藻》云：“唯水浆不祭。”又云：“瓜祭上环。”知此三者虽薄，亦祭先也。若祭之，亦必齐敬也。

    席不正，不坐。乡人饮酒，杖者出，斯出矣。孔曰：“杖者，老人也。乡人饮酒之礼，主于老者，老者礼毕，出，孔子从而后出。”

    [疏]“席不正，不坐。乡人饮酒，杖者出，斯出矣”

    ○正义曰：此明坐席及饮酒之礼也。凡为席之礼，天子之席五重，诸侯之席三重，大夫再重。席南乡北乡，以西方为上；东乡西乡，以南方为上。如此之类，是礼之正也。若不正，则孔子不坐也。杖者，老人也。乡人饮酒之礼，主于老者，老者礼毕出，孔子则从而后出。

    乡人傩，朝服而立于阼阶。孔曰：“傩，驱逐疫鬼。恐惊先祖，故朝服而立于庙之阼阶。”

    [疏]“乡人傩，朝服而立于阼阶”

    ○正义曰：此明孔子存室神之礼也。傩，索室驱逐疫鬼也。恐惊先祖，故孔子朝服而立于庙之阼阶。鬼神依人，庶其依已而安也。所以朝服者，大夫朝服以祭，故用祭服以依神也。

    问人于他邦，再拜而送之。孔曰：“拜送使者，敬也。”

    [疏]“问人于他邦，再拜而送之”

    ○正义曰：此记孔子遗人之礼也。问犹遗也，谓因问有物遗之也。问者，或自有事问人，或闻彼有事而问之，悉有物表其意，故《曲礼》云：“凡以弓剑苞苴箪笥问人者，cao以受命，如使之容。”此孔子凡以物问遗人于他邦者，必再拜而送其使者，所以示敬也。

    康子馈药，拜而受之。包曰：“馈孔子药。”曰：“丘未达，不敢尝。”孔曰：“未知其故，故不敢尝，礼也。”

    [疏]“康子馈药，拜而受之。曰：丘未达，不敢尝”

    ○正义曰：此明孔子受馈之礼也。鲁卿季康子馈孔子药，孔子拜而受之。凡受人馈遗可食之物，必先尝而谢之。孔子未达其药之故，不敢先尝，故曰“丘未达，不敢尝”亦其礼也。

    厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。郑曰：“重人贱畜。退朝，自君之朝来归。”

    [疏]“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马”

    ○正义曰：此明孔子重人贱畜也。厩焚，谓孔子家厩被火也。孔子罢朝退归，承告而问曰：“厩焚之时，得无伤人乎？”不问伤马与否。是其重人贱畜之意。“不问马”一句，记者之言也。君赐食，必正席先尝之。孔曰：“敬君惠也。既尝之，乃以班赐。”君赐腥，必熟而荐之。孔曰：“荐其先祖。”

    君赐生，必畜之。侍食于君，君祭，先饭。郑曰：“于君祭，则先饭矣，若为君尝食然。”

    [疏]“君赐”至“先饭”

    ○正义曰：此明孔子受君赐食及侍食之礼也。“君赐食，必正席先尝之”者，谓君以熟食赐已，必正席而坐，先品尝之，敬君之惠也。君赐必多，不可留君之惠，既尝，当以班赐。“君赐腥，必熟而荐之”者，谓君赐已生rou，必烹熟而荐其先祖，荣君赐也。熟食不荐者，亵也。君赐生，必畜之者，谓君赐已牲之未杀者，必畜养之，以待祭祀之用也。“侍食于君，君祭，先饭”者，谓君召已共食时也。于君祭时，则先饭矣，若为君尝食然。

    ○注“郑曰”至“食然”

    ○正义曰：云“于君祭，则先饭矣”者，《曲礼》云：“主人延客祭。”注云：“祭，祭先也。君子有事不忘本也。”君子不忘本者，有德必酬之，故得食而种，种出少许，置在豆间之地，以报先代造食之人也。若敌，客则得先自祭，降等之客则后祭。若臣侍君而赐之食，则不祭。若赐食，而君以客礼待之，则得祭。虽得祭，又先须君命之祭，后乃敢祭也。此言君祭先饭，则是非客之礼也，故不祭而先饭，若为君尝食然也。

    疾，君视之，东首，加朝服，拖绅。包曰：“夫子疾，处南牖之下，东首，加其朝服，拖绅。绅，大带。不敢不衣朝服见君。”

    [疏]“疾，君视之，东首，加朝服，拖绅”

    ○正义曰：此明孔子有疾，君来视之时也。拖，加也。绅，大带也。病者，常居北牖下，为君来视，则暂时迁乡南牖下。东首，令君得南面而视之。以病卧，不能衣朝服及大带，又不敢不衣